义仓:唐代用于“备灾荒”的粮仓,其存在大大稳固了唐廷的统治

《管子牧民》曾经说过,“粮仓里满是食物和衣物,礼仪是众所周知的。当食物和衣服足够的时候,荣誉和耻辱就为人所知了。”这句话的意思是粮仓里装满了食物。人们可以吃、穿、暖,不会挨饿受冻。只有这样,他们才能学习礼仪,产生正直、荣誉和耻辱。对于封建王朝来说,食物的丰富直接关系到他们统治的稳定,因为只有当人民有足够的食物时,他们才不会反对统治王朝对世界的统治,并且也可以服从统治王朝对他们的管理。只要人民不反对,统治世界的王朝就可以牢固地建立起来。

杂项谷物

so,因为谷物在稳定世界中起着不可替代的作用,所以历代统治者都非常重视谷物的储存,为了储存这些谷物,各个朝代在全国各地建造了许多可以储存大量谷物的粮仓。

如隋朝,《隋书食货志》:“隋的西京太仓、东京的嘉仓、化州的永丰仓、山西的太原仓,米谷中储存的石头多达1000万块,少的不会减少到100万块。隋文帝建立隋朝后,全国各地修建了大量粮仓。着名的粮仓包括太仓、韩家仓、永丰、太原、罗兴、罗惠、昌平、溧阳和广通。储存在这些粮仓里的大部分谷物是数千万块石头,而少数谷物超过一百万块石头。

可以说历代都非常重视粮仓的建设。为了稳定他们对世界的统治,各个朝代的统治者都把修建粮仓视为国家的头等大事,并不遗余力地修建能储存几十万石或更多谷物的大粮仓。

隋朝粮仓分布图

唐代统治者也十分重视粮仓的建设。《旧唐书食货志》曾经说过:“大概有两种税,盐和铁、谷物运输、谷物储存和杂税。“在唐代,粮仓、粮食运输和税收制度被列为唐朝统治者治理世界的三大措施,这是重中之重。众所周知,在唐朝,由于唐朝继承了隋朝的经济基础,而且初唐的皇帝都是贤明的主人,所以唐朝的经济发展非常迅速,社会也非常繁荣。因此,唐代的粮仓建设十分繁荣。此时,唐代粮仓的发展非常完善。史书中的粮仓包括许多类型,如常备仓、常备仓、太仓、转运仓、军事仓和正义仓。

这些不同类型的粮仓有它们自己的用途。例如,粮仓的建立是为了调节食品价格和储存谷物供公众食用。例如,太仓是专门在首都建立的储存粮食的大粮仓,被首都周围的城市使用。

当然,以上类型的粮仓今天都不会被强调。今天我想强调的是唐代最新的粮仓,即义仓。

所谓的“义仓”是唐朝为应对饥荒而专门建立的一种粮仓。义仓不是最早在唐朝建立的,早在隋朝就出现了。在《隋书长孙平传》年:“(平)告诉民间生产一石或更少的小米和小麦,每年秋天,穷人和富人,并储存在内巷,以准备激烈的一年,被称为一场”。自皇帝建立(585年)以来的五年里,世界上洪水和干旱等自然灾害频繁发生,大面积饥荒开始发生,老百姓无法养活自己。因此,新任命的大臣平(即户部大臣)向隋建议,当国家每年都有大丰收的时候。每户征收不到一石小米和小麦,具体征收金额根据富人和穷人而定。上层家庭只有一块石头,中层家庭只有七个桶,下层家庭只有四个桶。此后收集的所有小米和小麦都存放在慈善仓库,以应对未来可能出现的饥荒。

隋朝粮仓-回纥仓

开元十六年(596年),隋文帝正式采纳了这一建议

唐朝建立后,唐朝继承了隋朝的一仓制度,在郡州建立了一仓,加强了对一仓的管理。贞观二年(628年),鉴于在此之前,唐婷不得不依靠正仓(即全年直接接收定期租金的官仓)调拨粮食救灾,但正仓的库存毕竟有限,显然不足以满足大量灾民的需求,也远远不能解决灾民的生存问题。因此,在这一年,大臣左成和戴周去《请建义仓疏》,并要求唐太宗效仿隋朝,建立一个正义的仓库,让官员和人民支付粮食,以防饥荒。

古粮仓

贞观二年(628年)夏、四月,太宗同意了戴州“天下各州县合建义仓”的请求,并正式效仿隋朝,在各州县设立义仓,以备饥荒之用。

唐代的驿站比隋朝的驿站更完善、更制度化。唐代对宜昌谷的收集和利用有明确而详细的规定。“宜昌谷”收藏一、收藏对象。唐代宜昌谷从建立之初就有明确的收藏对象规定。在《请建义仓疏》年,“贵族们已经放下了他们的土地,所以他们和所有的普通人都数了一亩耕地”,也就是所有的人(包括官僚、地主、农民等。)那些拥有贵族(男爵和公爵)统治下的土地的人必须支付相应数量的宜仓谷。与此同时,除了有田地的人,没有田地的商人也要为义仓谷买单。《新唐书食货志》年,“对于没有田地的商人来说,他们的家庭排在第九位,他们的粮食产量从五石到五桶不等。”对于没有土地的商人,唐婷将根据他们的家庭向他们征税,并根据他们的财富和财富将他们分为九个等级。他们将分别向五桶义仓谷征收五块石头。

2。收藏标准。如前所述,在隋朝,义仓谷的收藏主要是以“户等”为基础的。隋文帝在位第16年(596年),颁布了一项法令:“社仓征收上、下、中、三等税。上层家庭不超过一块石头,中层家庭不超过七个桶,下层家庭不超过四个桶。”也就是说,上层家庭不超过一块石头,中层家庭不超过七个桶,下层家庭不超过四个桶。

古粮仓

唐朝初年,由于全国刚刚经历战争,按“户等”征收义仓谷显然是不切实际的,因为要决定“户等”,首先要弄清楚全国人民的资产(主要是土地)是什么,而对于刚刚从战争中崛起的唐朝来说,这显然是不可能的,尽管大部分人民已经流离失所。没有固定的居住地,所以没有财产。此外,由于战争,这个国家的大部分土地已经成为无主之地。由于政府指定为“住户”的最重要土地大多已被弃置,如何指定“住户”?

古粮仓

当然,有很多问题

高宗之后,中唐时期的义仓谷征收方式徘徊于“亩税”与“户税”之间。例如,有一次,唐玄宗按亩收益仓谷为有田户,按户收益仓谷为无田户。晚唐时期,即唐宪宗时期,唐代宜昌谷的藏书发生了很大的变化。此时,唐朝不再专门征收义仓谷,而是将州首府的一部分土地税划入义仓谷。《通典》中指出,“在世界各国首都每年征收的土地税的数量范围内,将其分为两部分是适当的,既用于定期清算,也用于益仓”,即从土地税中提取两部分,然后提取另一部分作为益仓谷。

宜昌谷的使用

1。救济贷款。如上所述,义仓的目的是“备灾”,所以“赈灾贷款”是义仓谷最重要的用途。所谓的“救济贷款”是救济和贷款的结合。唐朝在289年遭受了大量的灾难。根据邓拓先生《通典》年的统计,“493灾害”发生在唐代。当时,为了解决灾民的饥饿问题,唐廷铎采取了开各种粮仓救济的方法。其中,唐廷铎开设的粮仓最多,专门用于“备灾”。

据张公先生统计,从武德元年(618年)到开城元年(840年)的223年间,唐朝一共发放了136笔赈济款,其中106笔是由慈善仓发放的。从这些数据中,我们可以看出唐代慈善仓库在救济和借贷领域的重要作用。

当然,我们应该注意到唐朝在救济和贷款方面对益仓谷的使用有很多限制。首先,在饥荒时期,唐婷没有救济所有受饥荒影响的人。根据《旧唐书》,“常平一仓户斗,年度调查,真正水旱地区,参军人数调查第一,第一贫困户,富裕户不在救济范围内”,也就是说,被认定为富裕户的人不在救济范围内。

古义仓

此外,救济基本上是免费的,因为只有对失去生计的受害者进行免费救济,才能确保他们的生产和生活更快地恢复,只有这样,国家才不会因为受害者而受到干扰。

再次借款,因为这是一笔贷款,自然会得到偿还。当然,虽然是贷款,但没有利息。秋收后,借款的受害者只需“按数收付款”。同时,借贷不同于救济。富人和穷人没有区别。只要穷人和富人家庭借钱,政府就会借钱给他们。当然,尽管唐婷没有限制贷款的范围,但他可以借的粮食数量是有限制的。在《中国救荒史》中,他说:“三人之下,一石为米;六人之下,两石为米;七人之下,三石为米。比如说,小米被给予,大米被允许打折。也就是说,三人以下的家庭只能借一石之粮,六人以下的家庭只能借两石之粮,七人以下的家庭只能借三石之粮。

2。农业贷款。经过一百年的发展,唐代的驿站已不再局限于“备灾”。从唐朝中期开始,如果农民缺乏粮食,他们可以向宜昌借粮。正如潘肖伟先生所说,“义仓借农的功能无疑是唐朝的第一个”

唐朝对农业贷款没有利息。根据《旧唐书宣宗本纪》:“在元朝(732年)(唐玄宗)的制度说:世界上每个国家购买农业桑树,每个县判断贫困家庭的粮食和种子。根据他们的口粮,他们可以从慈善仓库借粮食,直到秋天成熟,然后根据数量收集粮食。”也就是说,当农业桑树在春天播种时,贫穷的农民可以向当地的县官员申请农业贷款,如果他们缺乏粮食种植,县官员通过考试。农民可以从慈善仓库借他们申请的相应数量的粮食,然后在明年秋收的时候,借款的农民就可以得到相应数量的粮食

在唐代,唐婷解决上述两个问题的方法之一是通过义仓平衡全国粮价。当时,一旦出现粮食短缺或粮食价格大幅波动,唐婷会主动在各个自由仓库出售粮食,以平衡各个市场的粮食价格,从而避免出现“粮贵民伤”的问题。

同时,唐婷出售的宜昌谷的价格也很低。其中大多数以平均市场价格的一半出售。例如,长庆二年(822年),江淮地区持续干旱,大米价格不可避免地大幅上涨。为此,唐穆宗颁布法令:“宜从淮南、浙东、宣和、江西、福建等国派遣观察员,在现有道路的水旱地区与昌平一仓作战。据估计,价格将降低一个半的价格。它不允许制造家好和购买,所以它必须到达穷人手中”。

总的来说,唐朝的义仓在维护唐朝统治的稳定方面发挥了不可替代的作用。例如,依靠义仓的“赈济贷款”,唐代的免赈济贷款和无息贷款都是“着眼于灾民生产能力的实际恢复”。在以小农经济为基础的封建时代,如果发生饥荒,如果仅仅依靠灾民的自救,最终的结果只会是民怨沸腾,民变蔓延。

古代农民的农田

因此,如果统治者想要稳定他们对世界的统治,他们必须进行干预。对唐婷来说,依靠慈善仓库的“救济贷款”无疑是最有效的方法。免费救济与无息贷款相匹配。这种方法无疑可以大大提高小农经济的抗灾能力,也可以加快灾民生产和生活的恢复和重建。在一定程度上,它保证了受害者的农业生产活动能够在尽可能短的时间内得到有效恢复。

另一个例子是农业贷款,也依赖宜昌。一方面,政府推出的农业贷款是无息的,受灾农民不需要支付高利率。因此,这种贷款的出现可以明显减轻受灾农民的负担,从而有助于灾后农业生产的恢复。

另一方面,益仓支持的农业贷款也可以抑制富人剥削农民,从而缓解阶级矛盾,稳定社会秩序。在唐婷引入农业贷款之前,如果农民缺乏粮食,他们只能向那些富有的商人借款。然而,如果他们向富有的商人借钱,农民将不得不承受高利率。如果他们在接下来的一年里没有成功,他们将会破产,最严重的家庭将会破产。然而,一旦农民被迫破产和走投无路,他们肯定会做出一些扰乱社会秩序的事情,甚至动摇当今世界统治者的统治权力。唐婷推出的无息农业贷款可以防止农民向富人借钱,从而避免了富人对家庭的破坏,从而稳定了唐婷的统治。

当然,虽然宜昌有很多优点,但那只是所谓的“金无彩,白玉有微瑕”。我祈祷人们没有准备好。我希望老先生的房子。”凡事不可能完美,总有缺陷,唐代建立的义仓也不例外。唐代易仓最明显的缺点主要有两点。一是救济范围有限,二是救济效力不足。

丰都一场遗址

首先,救助范围有限。唐朝建立义仓时,唐太宗曾上书“天下各州各县都要有义仓”,但在实际建设中,唐婷并非全国各州各县都有义仓。当时,唐廷铎为了便于宜昌的管理,只在交通便利的县设立了宜昌,而在一些交通不便的县,如边境地区,唐廷铎没有设立宜昌。也就是说,当饥荒年到来时,虽然宜昌周围的县可以得到有效的救济,那些地区

当然,唐婷这样做并非没有道理。毕竟,宜昌的粮食总有一天会用光的。照顾全局是不可能的。因此,总有一个时候,一个人会选择一个而不是另一个。当时,都城地区、经济发达地区和军事城镇无疑是唐代最重要的地方。这些地方不能被打扰。一旦受到干扰,必将影响唐朝的国家命运。因此,唐代统治者把重点放在为这些地区的灾民提供救济上是完全正确的。

古洪水

同样,救援物资效率低下。如前所述,义仓是朝廷设立的粮仓,所以管理义仓的肯定是官员。众所周知,官员腐败在各个朝代都是不可避免的,唐代也不例外。唐朝时期,官员们不时遭受免费粮食短缺之苦。“超过年度救济贷款,他们被贪官骗了。他们有一个假名,不如他们的好处。”当时,政府分配给地方政府的免费粮食经常被贪官贪污。想象一下,政府官员侵吞了慈善仓库里的所有粮食。我们如何利用慈善仓库来救济灾民?

当然,总的来说,义仓在唐朝的饥荒救济中发挥了非常重要的作用。虽然伊昌的食物有一些缺陷,但对当时的灾民来说,它或多或少能帮助大部分灾民摆脱饥饿。同时,对唐婷来说,义仓的存在也对稳定其统治世界起了很大的作用,因为义仓可以保证大多数农民至少在饥荒年不会饿死,而且只要农民不会饿死,他们就不会造反,从而保证唐婷统治世界不会太动荡。